Sit sane ista voluptas.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus; Ea, quae dialectici nunc tradunt et docent, nonne ab illis instituta sunt aut inventa sunt? Intellegi quidem, ut propter aliam quampiam rem, verbi gratia propter voluptatem, nos amemus; ALIO MODO. Quae cum dixisset, finem ille. Duo Reges: constructio interrete.

Recte dicis;: Quae quo sunt excelsiores, eo dant clariora indicia naturae.
ALIO MODO.: Et quod est munus, quod opus sapientiae?
Bork: Ut necesse sit omnium rerum, quae natura vigeant, similem esse finem, non eundem.

Primum in nostrane potestate est, quid meminerimus? Nec lapathi suavitatem acupenseri Galloni Laelius anteponebat, sed suavitatem ipsam neglegebat; Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri. Non quaero, quid dicat, sed quid convenienter possit rationi et sententiae suae dicere. At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Sed ille, ut dixi, vitiose. Stoicos roga. Theophrasti igitur, inquit, tibi liber ille placet de beata vita? Haec quo modo conveniant, non sane intellego.

Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una
sola defensa, eaque vehementer.

Dolor ergo, id est summum malum, metuetur semper, etiamsi
non aderit;

Et hercule mihi vir optimus nostrique amantissimus, Aulus Torquatus, versatur ante oculos, cuius quantum studium et quam insigne fuerit erga me temporibus illis, quae nota sunt omnibus, scire necesse est utrumque vestrum.

Sed nonne merninisti licere mihi ista probare, quae sunt a te dicta?
Si qua in iis corrigere voluit, deteriora fecit.
Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres.

Qua igitur re ab deo vincitur, si aeternitate non vincitur?
Cum sciret confestim esse moriendum eamque mortem ardentiore studio peteret, quam Epicurus voluptatem petendam putat.
Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus.
Praeteritis, inquit, gaudeo.

Obsecro, inquit, Torquate, haec dicit Epicurus? Qui enim voluptatem ipsam contemnunt, iis licet dicere se acupenserem maenae non anteponere. Non ego tecum iam ita iocabor, ut isdem his de rebus, cum L. Faceres tu quidem, Torquate, haec omnia; Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio. Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat?