Ac tamen hic mallet non dolere.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Tum ille: Ain tandem? Nos commodius agimus. Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae? Quos nisi redarguimus, omnis virtus, omne decus, omnis vera laus deserenda est. Duo Reges: constructio interrete. Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur. Nec lapathi suavitatem acupenseri Galloni Laelius anteponebat, sed suavitatem ipsam neglegebat; Cum ageremus, inquit, vitae beatum et eundem supremum diem, scribebamus haec. Eam tum adesse, cum dolor omnis absit;

A mene tu?: Heri, inquam, ludis commissis ex urbe profectus veni ad vesperum.

Quantam rem agas, ut Circeis qui habitet totum hunc mundum suum municipium esse existimet?
Itaque hoc frequenter dici solet a vobis, non intellegere nos, quam dicat Epicurus voluptatem.
Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam;
Magni enim aestimabat pecuniam non modo non contra leges, sed etiam legibus partam.

Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur. Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt. Iam in altera philosophiae parte. Ad eos igitur converte te, quaeso. Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; Facit igitur Lucius noster prudenter, qui audire de summo bono potissimum velit; Non igitur potestis voluptate omnia dirigentes aut tueri aut retinere virtutem. Age, inquies, ista parva sunt.

Nam illud quidem adduci vix possum, ut ea, quae senserit ille, tibi non vera videantur.
Ita graviter et severe voluptatem secrevit a bono.
Hic nihil fuit, quod quaereremus.
Sed ut iis bonis erigimur, quae expectamus, sic laetamur iis, quae recordamur.
Idem etiam dolorem saepe perpetiuntur, ne, si id non faciant, incidant in maiorem.

Cum ageremus, inquit, vitae beatum et eundem supremum diem,
scribebamus haec.

Illud quaero, quid ei, qui in voluptate summum bonum ponat,
consentaneum sit dicere.

Restinguet citius, si ardentem acceperit. Progredientibus autem aetatibus sensim tardeve potius quasi nosmet ipsos cognoscimus.

Sit voluptas non minor in nasturcio illo, quo vesci Persas esse solitos scribit Xenophon, quam in Syracusanis mensis, quae a Platone graviter vituperantur;